故宫的雪（xuě）、故宫的（de）猫（māo）、故宫文创、故宫展，如今，故宫已经（jīng）不仅仅（jǐn）是一个博物（wù）馆，故（gù）宫文创更是一个用文化创意产品为（wéi）人们生活（huó）的典（diǎn）范。作为一个有着近600年历史的（de）文化符号，故宫（gōng）拥有众多的宫殿（diàn）建筑（zhù）、文（wén）物（wù）古迹，成为（wéi）中国传统文化（huà）的典型象征。近年来在（zài）文化创意产业的带动（dòng）下，故宫成为“网络名人”。据介绍，截至2018年12月，故宫文化创意产品研发突破1.1万件，2017年（nián）文化创意（yì）产品收入达15亿元。故宫文创人们（men）愿意（yì）买，也喜欢（huān）买。

  它每年接待1700万（wàn）游客，每天（tiān）面（miàn）对数万名（míng）游客。世界著名的综（zōng）合性博物馆、世界文化（huà）遗产（chǎn）故（gù）宫，如何（hé）让故宫收藏的文物（wù）、展示的遗（yí）产、古籍中（zhōng）的文字活起（qǐ）来。转型起源于（yú）2013年。当时（shí）故宫推出了一种创（chuàng）造性的纸带，这种（zhǒng）纸带在互（hù）联网上变得流行起来。这向故宫博物（wù）馆展示了故宫文创创意产品的（de）巨（jù）大市场（chǎng）。

  事实上，这并不是故宫（gōng）次关注（zhù）文（wén）化创（chuàng）意市场。过去，故宫也制作故宫文创产品（pǐn），但他们只是简单（dān）地（dì）复制绘（huì）画（huà）和（hé）瓷器（qì），很少有（yǒu）人购买。2008年，故宫淘（táo）宝上线，但由（yóu）于价（jià）格（gé）高、质量一（yī）般，消费者并不购买。如（rú）何开发不同结（jié）构、层次、表（biǎo）达方（fāng）式的文化创意产品？受（shòu）故宫的启发（fā），台北， 故宫博物馆开始了（le）新的尝试。

  年轻（qīng）人爱上了故宫文（wén）化

  如何（hé）让沉睡在博（bó）物馆里的优秀传统文化被（bèi）年轻一（yī）代喜欢（huān）和接受，是单霁翔经（jīng）常思（sī）考的问（wèn）题之一（yī）。

  随着故宫（gōng），文化创意（yì）产品的普及，故宫文化（huà）也受（shòu）到越来越（yuè）多年轻人（rén）的喜爱。直观的（de）反映（yìng）就（jiù）是来故（gù）宫：旅游的（de）年轻人越来（lái）越多了（le）根（gēn）据2018年故（gù）宫，发布的统（tǒng）计数据，故宫游客（kè）数量超过1700万，其中40%在30岁以下（xià）。年（nián）轻的参观（guān）者，尤（yóu）其是80后和90后，已经成为参（cān）观故宫博物馆的“主力（lì）军”。

  要（yào）拉（lā）近故宫与（yǔ）年（nián）轻人的距离，必须研究年（nián）轻人愿意接受的沟通方（fāng）式。如（rú）何（hé）让历史“平易（yì）近人”“生动有趣”成为故（gù）宫“网络名人”进阶史上的重要课题

  以各种方式传播优秀传统（tǒng）文化

  博物馆（guǎn）的价值不仅在于拥有悠久的历（lì）史和丰富（fù）的藏品，还在（zài）于运用这（zhè）些文化资源（yuán）为人们做出实实在在的贡献（xiàn），将这些文化资源融入人（rén）们（men）的现实生（shēng）活中。

  通过文化创意（yì），为（wéi）观众（zhòng）搭（dā）建与文化交流的桥梁，提（tí）供文化盛宴，是一种很（hěn）好的表现形式。让人们通（tōng）过故宫文（wén）化创意直接接（jiē）触（chù）文化，这是故宫发展（zhǎn）文化创（chuàng）意（yì）的出（chū）发点和归宿

  如何（hé）让（ràng）人们更方（fāng）便地接触（chù）故宫文化（huà）？单霁翔认为（wéi），文物应该活在人们现在的生活（huó）中，所（suǒ）以文化产品必（bì）须具有创造性（xìng）。近年来，故宫本着“植根传统文化，与人民生活密切相关（guān）”的原则，制作（zuò）了许多大（dà）众可以享受（shòu）的产品（pǐn），并（bìng）将传统文化与现代生活相结合。例如，故宫玩偶（ǒu）系（xì）列因为（wéi）其趣味性而受到年轻观众的欢（huān）迎。手机壳（ké）、电脑包、鼠标（biāo）垫、u盘等（děng）。因（yīn）为它们（men）的实用性而继续畅销。